李大选，男，1954年1月出生，天津市人。 出生于文化家庭。受家庭影响，自幼喜爱祖国传统文化，尤喜文学、绘画、书法。遍临历代名帖。中年之后，介入草书，对王羲之（十七帖并其它家书）、孙过庭（书谱）、智永（草书千字文）、怀素（小草千字文）、贺知章（孝经）等草书法帖尤下工夫。其中，王羲之十七帖和智永草书千字文，皆临习500遍以上。同时，学习古今草（行）书名家，如张芝、大令（王献之）、小令（王珉）、张旭、颜鲁公、苏东坡、米芾、雅宜山人（王宠）、王铎、傅山、董其昌、八大山人、于右任等。博采众长。于右任标准草书受益匪浅。并用心学习借鉴章草。 草书，是书法之最高境界。“学习书法而未学好草书，如同‘行百里而半九十’,应该是非常遗憾的事。”（欧阳中石主编《草书教程》）米芾说：“草书不入晋人格，辄徒成下品。”觉斯（王铎）说：“书不宗晋，终入野道。”余以为极是。晋人之淡泊潇散从容，无利欲之心，只为心灵所动，一由性情，在深山云影松涛间恣意挥洒，余仰慕久矣。正因为此，李大选草书高取法，非晋唐法书不写，功底扎实雄厚，法度谨严。加之其深厚的文学修养，其作品神完气足，灵动潇洒，俊逸雄强，书卷之气盈盈于纸上，形成鲜明的自家面目。书法大家王学仲先生看到李大选草书后曾评价：“很有功夫，也很流畅！” 不得不说的是：由于十数年来，日课三千字，与古之先贤对话，故无暇无意参赛拜师之类活动。加之本人深恶时下腐败之风，庸俗之气，故愿今生寂寞清淡如此。 当今时代，要想在书法领域里有所成就，大多情况下，似乎必须要拜师、参赛、入会。我却不愿走这样的路。 关于拜师，我以为，写书法，古人是最好的老师。现今有这么多这么好的字帖，满天星斗灿烂，学还学不过来，何须拜今人为师? 如此说，并非对当今书法大家不敬。其实，包括林散之在内的书法大家，都曾经这样提过：不要学时人。现在的印刷术，可以将历史上最好的书法，清晰无误地呈现在你的面前（若古人见到，恐怕要感动万分），你所要做的，就是下功夫认真地学习而已。关于参赛，现在的参赛环境，就本人所了解，不甚干净，甚至丑恶，故本人不愿参加比赛，特别是交费的比赛。既然如此，不能成为会员，就是再正常不过的事情了。 不是书协会员，字就一定不好吗？我以为不尽然。历史会证明，垃圾，不会因为贴上什么头衔的标签，就不是垃圾；相反，真正优秀的作品，也不会因为没有什么标签，而改变品质。那么，什么是优秀的书法作品呢？我以为，好的书法作品，首先是要有书卷气。也就是说，作者要有知识、学问。不是文化人，不要谈书法。书法，本来就是文化人的。这是最基本的原则。为什么苏东坡的尺牍，其书法被后人誉为"他人终莫能及"，就是因为其作品具有"他人终莫能及"的书卷之气。可以说，"书卷气"是书法的本质、精髓，是书法的最高境界。 与书卷气并重的，是正气。为什么王羲之、颜真卿千年不倒，看看作品就知道了。只要你是一个正派的人，在临习时也会感到清风扑面，正气填胸，心旷神怡。这样的帖，临习的过程，也是自身净化、升华的过程。书法是正直文人的港湾。是那些宁折不弯，傲骨铮铮的文人的港湾！一个人，胸中没有正气，怎能写出好的作品？ 当然，笔墨当随时代，艺术要创新，本人深表认同。但是，没有几十年深厚的继承，不要谈什么创新。反之，只能是欺世之想。真正的艺术没有捷径。只有在深厚继承的基础之上，勤奋耕耘，才能看到璀璨斑斓的艺术果实。2013年3月12日
